Les quatre ontologies Le naturalisme est la croyance que la nature existe, des Pygmées ou des populations autochtones autrement dit que certaines entités doivent leur de Sibérie. existence et leur développement à un principe étranger aux effets de la volonté humaine; rien Le totémisme repose sur la croyance que des n’advient sans une cause, qu’elle soit de nature groupes réunissant humains et non-humains transcendante ou propre à la nature du monde. issus des mêmes prototypes ancestraux possèdent Cette croyance est typique des cosmologies des qualités physiques et morales semblables occidentales depuis Platon et Aristote. La nature (par exemple, rapides, querelleurs, de forme est ce qui ne relève pas de la culture, ce qui se anguleuse…), et diffèrent ainsi d’autres groupes distingue des savoirs et savoir-faire humains. Si totémiques d’humains et de non-humains ayant la nature est universelle, la culture, elle, distingue d’autres qualités (lents, placides, de forme l’homme du non-humain mais aussi les sociétés arrondie…). Les Aborigènes d’Australie en humaines entre elles. Le naturalisme propre à nos sont le meilleur exemple. sociétés occidentales crée cette frontière entre soi et autrui, en opposant les concepts de « nature » L’analogisme, enfin, est fondé sur l’idée que et de « culture ». Il détermine le regard de nos tous les éléments du monde sont différents, au sociétés sur les autres et sur le monde. Tous les physique comme au moral, de sorte qu’il devient corps physiques sont soumis aux mêmes lois, indispensable d’établir entre eux des relations de mais seuls les humains ont une intériorité. correspondance grâce au raisonnement analogique. La Chine, l’Inde, l’Europe jusqu’à la Renaissance, L’animisme est l’inverse du naturalisme: les les anciennes civilisations du Mexique et des Andes non-humains ont la même intériorité que les et une grande partie de l’Afrique occidentale en sont humains mais tous se différencient par leurs de bonnes illustrations. caractéristiques physiques et ce que leurs corps leur permettent d’accomplir. Chaque type de corps Il n’existe toutefois pas de systèmes purs. Ainsi, ouvre à un monde particulier. L’animisme est si les sociétés occidentales sont naturalistes, elles caractéristique, par exemple, des Indiens ont parfois une appréhension animique, totémique de l’Amazonie et de l’Amérique du grand Nord, ou analogique du monde. Intérieur d’une maison Achuar à Numpaime (Amazonie équatorienne), en 1993. 8 Philippe Descola L’intelligence du monde
or-2012
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